• Umbral, melodía de Gerardo Enciso de su disco "Es por ti" del 2010. Presentación en vivo desde la Casa Yonky, forma parte de la sesión "En vivo en el umbral de Casa Yonky" en noviembre del 2022. Etimológicamente, umbral, proviene del latín limen (límite), indicando el extremo de una casa o espacio. El umbral es una zona de tránsito, es una entrada y salida, es el paso de un lugar a otro, está ligado simbólicamente a la idea de casa, patria o mundo que abandonamos; puertas y ventanas, fisuras y coyunturas de fuga hacia horizontes desconocidos. El umbral es apertura e invitación a penetrar en los misterios de la vida. De fondo oímos, Un poco de amor, del disco Demos 1984 / 1997, del 2008. Obviamente, de Enciso.

Cuánto tiempo esperé
Cuánto tiempo lloré
En el umbral del abismo

Tu amor brotó y en mí estalló la vida
Y en su dolor el universo gira

(Gerardo Enciso)

• La columna, temáticamente hablando, en general del disco "Es por ti" es el amor en sus diversas manifestaciones; el amor como medio para redimir a la humanidad de las culpas, mentiras y odios en las que ha caído al perder la fe en sí misma; el amor como camino de reconversión de oscuridades hacia las luces; el amor como salvación de la maldad en la que la convivencia ha devenido; el amor como negación de los instintos de destrucción, de olvido y de muerte; el amor como aspiración de búsqueda de bondad, belleza y verdad, y, por supuesto de paz y de justicia.

• Específicamente, Umbral, es una canción en la que Gerardo Enciso presenta al amor como sustancia, es decir, como soporte y a la vez como alimento necesario para que el espíritu se mantenga de pie ante el llanto y la espera frente al umbral del abismo ante el que se halla la total vida humana. El amor es una potencia que no está aislada, pues sólo tiene significado en esa totalidad articulada que llamamos "la vida". En el juego de la vida la potencia del amor despliega, a veces, una terrible dinámica: creación y destrucción, alegría y tristeza, risas y llantos, gozo y sufrimiento. Esa es su naturaleza.

• Una dualidad polar primordial recorre la acción del amor. Pero, al mismo tiempo, el amor se desempeña como sabiduría para enseñar a los hombres a vivir, dentro del juego de la vida, en la felicidad y en la libertad. El amor como razón práctica de la vida, para reír, gozar, pero también, sufrir, porque el amor es igualmente dolor, o sea, pasión, instinto y pulsión de vida. Gerardo Enciso trata al amor, al más puro estilo de los poetas arcaicos, como una potencia que destroza soledades, como un canto del corazón a la ausencia. Como himno de añoranza por la persona amada. El amor como potencia que está entre nosotros, actúa directamente sobre nosotros y por nosotros.

• Un poder o una potencia, en este caso el amor, desde la mirada arcaica posee su propia legalidad y domino determinado. Si bien las potencias están en relación con toda la estructura de la vida, también poseen sus campos de dominio propios, y, cuanto más claramente se desarrollan esos dominios específicos, tanto más poderosas y realistas son las perspectivas de las potencias, como la fuerza, la noche, el día, el tiempo, la lucha, la suerte, la guerra, el amor, etc., Los poderes o potencias son algo así como fuerzas vitales suprapersonales, entidades que pertenecen simultáneamente al cielo y a la tierra. Así que, desde la perspectiva arcaica, hay que interpretar la existencia humana a partir de la acción de los "poderes".

• Pareciera que ante las fuerzas, poderes o potencias que dominan todos los campos de la vida, el hombre se encuentra circundado por la fatalidad, sin embargo, en Umbral, Gerardo Enciso convierte al amor en una razón para vivir; fuerza vital tanto el corazón como para la razón. Instinto y argumento de vida. En una palabra, como lo expresaba Nietzsche, el amor es voluntad de vida que duele, que afirma, que enseñorea al hombre sobre la adversidad, o bien, el hombre adquiere autoridad señorial sobre el destino, para lo cual, se han de atravesar umbrales a fin de alcanzar lo esencial. Parafraseado a Enciso: ver brotar el amor y con ello sentir estallar la vida, a pesar de que, en el dolor el universo gire.

• Los umbrales, como escribe Byung-Chul-Han: "son zonas de olvido, de perdida, de muerte, de miedo y de angustia, pero también de anhelo, de esperanza, de aventura, de promesa y de espera. El umbra, en muchos sentidos, también es una fuente de sufrimiento y dolor". (Chul-Han, Byung. El aroma del tiempo, p. 59. Herder.) Escuchemos a Gerardo Enciso: Umbral. Presentación en vivo desde la Casa Yonky, forma parte de la sesión "En vivo en el umbral de Casa Yonky" en noviembre del 2022.
• Metafísicamente hablando es un hecho que la existencia humana en todo momento se encuentra ante los umbrales que llenan el juego de la vida. Figurativamente, como lo expresa Gerardo Enciso: Cuánto tiempo esperé / cuanto tiempo lloré / en el umbral del abismo, por lo que se puede decir que el umbral sitúa al hombre en los "intervalos" o "alternancias" de la vida y la muerte. El "entre", esto es, el umbral, también como horizonte siempre es un aquí, un ahora, o sea, puro presente que se formula en relación al anterior y al posterior. No solamente como adverbios de tiempo sino como concreto y singular y jamás general existir. 
• Cruzar umbrales no es sencillo, tiene sus dificultades e implica riesgos, miedos y temores. Caídas al vacío, a veces a la nada. Si los umbrales son abismos por atravesar es porque conducen a lo esencial, profundo y sagrado. El umbral por lo general está custodiado por seres poderosos que cumplen funciones de fieles guardianes y ponen a prueba a quien se asoma o desea atravesar el abismo, ver más allá de los límites. Claro, pocos son los que se abisman en los umbrales. Por lo general, el poeta, el religioso, el místico, el artista, el filósofo son quienes se colocan al borde del abismo o del remolino del umbral para contemplar la verdad o ser uno con la totalidad. 
• Atravesar el umbral es realizar un alado viaje que rompe con las cosas triviales de la vida. Es elevarse por encima del sentido común. Es dejarse llevar o arrastrar a un mundo o reino de la luz, más allá de las cosas explicadas por la razón. Quienes no se resisten a la fascinación de los umbrales constantemente se vivencian en procesos de rapto, revelaciones e intuiciones, de comprensiones de que el lenguaje ordinario no sirve en acontecimientos extraordinarios; el que atraviesa el umbral, y si quiere hablar de su experiencia hace uso de metáforas, es decir, de imágenes provenientes más de la imaginación que del entendimiento. Así que, concebir al amor como potencia, como lo hace el poeta arcaico en la antigüedad y el cantante rupestre en la actualidad es un acto de recreación de aquello de lo que no se puede hablar, en términos conceptuales. 

• Lo que muestra el pensar poético arcaico y el rupestre es que, si nos atrevemos a cruzar los umbrales que el juego de la vida nos pone, entonces todo aparece ante nosotros en su naturaleza esencial. Experiencia de lo infinito. Es por ello que la poesía, la religión, el arte, el misticismo, los alucinógenos, las drogas, también son modos o vías de atravesar los umbrales. Anteriormente, sobre todo en las sociedades tradicionales, los hombres que emprendían viajes por los umbrales de la vida regresaban siendo sabios, prudentes y pacientes. Volvían al mundo siendo mejores personas. 
• Para bien o para mal, en nuestra época del tiempo computacional e informacional los umbrales son brechas informáticas, páginas de internet, sitios webs, canales personales de proyección y difusión de la imagen, redes sociales a las que hay que ingresar mediante un avatar o monigote para navegar en tiempo real. Ya no hay puertas u umbrales, sino Windows. La Windows son táctiles, es decir, no tienen la naturaleza de la contemplación para abandonarse a los abismos. En la era de los abismos digitales todo se vale, todo se puede, nada se teme. La existencia se vuelve un dato, una selfi, una presencia realizada en su ausencia en la lejana cercanía y en la cercana lejanía. Reducida a un "Me gusta". 
• Hoy se salta de una página a otra, de una red social a otra. Aquí, en todo caso, ya no hay umbrales con abismos. Navegar por la red de internet no implica, saltos o desplazamiento alguno. Como el niño frente a la pantalla en el videojuego queda estático. Como el adolescente que al activar su celular experimenta tal intensidad, tanto que sus sentidos se ven apagados por la luz artificial que enciende su sed de consumir sensacionalismo, o como el adulto que vive excitado por las notificaciones y seguidores de sus redes sociales, aunque esto no implique desplazamiento alguno y puede ahí estar días completos. Los usuarios no deben molestados por los asuntos reales de la vida. distraídos. No dejes de suscribirte al Canal del Oráculo del pensamiento y la expresión. Aquí todo es un umbral sin fondo, un abismo con todos los atavismos vistos y no vistos. 
• Ésta claro que en la actualidad para el usuario o el que navega en la red, ahí, no hay ¡no puedes!, no hay límites. Lo que indica que las redes sociales siempre serán más de lo que podemos comprender, aunque todo lo que ahí se diga de las cosas de la vida, la mitad sea falsa y la otra mitad sea mentira. Reino de lo efímero. Gusto saturado por la nada. Por eso cada vez nos hacemos de más y más aplicaciones. Suplimos los abismos vitales y fundamentales por las aplicaciones. Entonces, ya no esperamos, ya no lloramos, solo caemos en el no-ser.

Créditos:

Imágenes, videos, música pública de la red.

Rúbrica: Como Siempre. Armando Rosas y la Baldobanda. Álbum, La Balada del Pez. 2001.

Un poco de amor. Gerardo Enciso. Demos 1984/1997 Vol. 1 ℗ 2008 DISCOS IMPOSIBLES.

Umbral. Gerardo Enciso. Disco "Es por ti". Fonarte, Méx., 2010.

Umbral, en vivo desde Casa Yonki, forma parte de la sesión "En vivo en el umbral de Casa Yonki". 25 de noviembre de 2022. @CasaYonki | ‪@revistasputnik

https://viajealespaciovisceral.blogspot.com/2020/06/gerardo-enciso-es-por-ti.html

Producción:

Oráculo del pensamiento y la expresión, 2026.